栴檀（せんだん）と南縁草（難莚草なんえんそう）。落語「百年目」。
2012年8月23日、読売新聞の編集手帳で、
落語「百年目」から、栴檀と南縁草のくだりが、
取り上げられていました。
あなたは、ご存じでしょうか？
芸者遊びを見つかった大店の番頭に、
旦那（主人）が、旦那という言葉の由来が、
栴檀と南縁草の関係であったと説くのです。
主人は、一軒の主を旦那という訳は、
天竺（てんじく）の赤栴檀と南縁草
（難延草なんえんそう）の関係から来たと。
素晴らしい赤栴檀の根元に、南縁草という
汚い草が生えていた。これを見て、この草を
取り去れば、より赤栴檀が、引き立つに
違い無いと思い、そうしたところ、一晩の
うちに赤栴檀が枯れてしまった。
調べて見ると、栴檀は南縁草を肥やしにし、
南縁草は栴檀からの露で育っていた事が
分かったのでした。
栴檀が育つと、南縁草も育つ。
持ちつ持たれつ。
栴檀の「だん」と南縁草の「なん」を
取って「だんなん」。そこから、
「旦那」になったというのです。
大店の主人は、番頭に、自分とお前も、
栴檀と南縁草だ。自分も露を、お前に下して
いる。またお前も私を養ってくれている。
そして店では、今度はお前が栴檀で、
店の者が南縁草だと。店の南縁草にも
少し露を降ろしてやってくれと。
一般に、旦那＝檀那は、仏教から来た言葉で、
サンスクリット語のダーナの音写と。
（梵 dāna-pati 檀那波底の略〕
ダーナは「与える」、「贈る」という意味で、
「布施」とも漢訳されています。
そこから、中国･日本では寺院、僧侶に
布施･寄進する施主、仏教の後援者
という意味で用いられています。
それはそれとして、この落語の説明は、
語源的には、間違いなんでしょうが、
なんだかいいですね。
無駄、不必要、いやむしろ害になっている
と思われる存在が、実は、光輝く存在の
支えとなっている。
「世の中に無駄な存在は何もないのだ」
ともとらえられますね。
自分にとって、「栴檀と南縁草」にあたる
関係の人は、誰なのか？
そんな事も考えました。
あなたにとっての栴檀、南縁草は？
落語「百年目」から、栴檀と南縁草のくだりが、
取り上げられていました。
あなたは、ご存じでしょうか？
芸者遊びを見つかった大店の番頭に、
旦那（主人）が、旦那という言葉の由来が、
栴檀と南縁草の関係であったと説くのです。
主人は、一軒の主を旦那という訳は、
天竺（てんじく）の赤栴檀と南縁草
（難延草なんえんそう）の関係から来たと。
素晴らしい赤栴檀の根元に、南縁草という
汚い草が生えていた。これを見て、この草を
取り去れば、より赤栴檀が、引き立つに
違い無いと思い、そうしたところ、一晩の
うちに赤栴檀が枯れてしまった。
調べて見ると、栴檀は南縁草を肥やしにし、
南縁草は栴檀からの露で育っていた事が
分かったのでした。
栴檀が育つと、南縁草も育つ。
持ちつ持たれつ。
栴檀の「だん」と南縁草の「なん」を
取って「だんなん」。そこから、
「旦那」になったというのです。
大店の主人は、番頭に、自分とお前も、
栴檀と南縁草だ。自分も露を、お前に下して
いる。またお前も私を養ってくれている。
そして店では、今度はお前が栴檀で、
店の者が南縁草だと。店の南縁草にも
少し露を降ろしてやってくれと。
一般に、旦那＝檀那は、仏教から来た言葉で、
サンスクリット語のダーナの音写と。
（梵 dāna-pati 檀那波底の略〕
ダーナは「与える」、「贈る」という意味で、
「布施」とも漢訳されています。
そこから、中国･日本では寺院、僧侶に
布施･寄進する施主、仏教の後援者
という意味で用いられています。
それはそれとして、この落語の説明は、
語源的には、間違いなんでしょうが、
なんだかいいですね。
無駄、不必要、いやむしろ害になっている
と思われる存在が、実は、光輝く存在の
支えとなっている。
「世の中に無駄な存在は何もないのだ」
ともとらえられますね。
自分にとって、「栴檀と南縁草」にあたる
関係の人は、誰なのか？
そんな事も考えました。
あなたにとっての栴檀、南縁草は？
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