「津波てんでんこ」。釜石市の小中学生を救った先人の教え。
この大震災の後、日本の多くの方は、
「津波てんでんこ」という言葉を知ったのではないかと思います？
皆さんは、ご存じですか？
この言葉は、
津波に何度も被害を受けた三陸地方に伝わるもの。
「てんでんこ」とは、「てんでんばらばら」。
津波が来たら、親子であろうがかまわず、
人を頼りにせず、一人一人が高台に逃げよという教えで、
一家全滅、共倒れになることを防げとの知恵なのだそう。
週に1時間は防災教育に時間を割き、
年3回も避難訓練を行ってきたという
釜石市の釜石東中学校、隣の小学校を含め、
釜石市内の小中学生は2923人。
早退、欠席していた児童、生徒5名は、
死者・行方不明者となったものの、
後はすべて無事だったそうです。
それもこの「てんでんこ」の教えが身についていたからでしょう。
この教えは、津波から逃げる時だけでなく、
その後の心の持ち方も含んでいるのだそう。
すなわち、
自分だけ助かっても、それは非難されることではない。
助けきれなかった者を責めてはいけないということ。
それくらい、津波は厳しく怖いものだということでしょうね。
古くから、三陸地方に伝わっていた「津波てんでんこ」を、
一般に広めたのは、岩手県大船渡市の津波災害史研究家
山下文男さんと言われています。
山下さんの一族は、明治の大津波（1896年）で祖母ら9人が亡くなり、
ご自身も昭和三陸津波（1933年）、チリ地震津波（1960年）を体験、
地元を中心に父母から教えられたこの言葉や、津波被害の恐ろしさ、
さらに避難の心構えを講演したり、著書でひろめていらしたそうです。
87歳の山下さんは、地震当時、県立高田病院に入院中。
首まで水につかりながらも、無事に生き抜いていらっしゃいます。
（自宅の大船渡市の綾里の自宅は半壊）
岩手日報、2011年3月17日。
「津波研究者、九死に一生 大船渡の山下さん」
http://www.iwate-np.co.jp/cgi-bin/topnews.cgi?20110317_9
ポリスチャンネル
《てんでんこ～津波防災教材～》（制作・著作：釜石市立釜石東中学校）
http://www.police-ch.jp/video/14/006320.php山下さんは、
山下氏が伝えた「津波てんでんこ」は、
弱者を切り捨てているのではありません。
「てんでんこ」に走って逃げられるものは、
自分の責任で身を守ればいい。
しかしそれができない弱ったお年寄りや弱者は、
普段から家族や地域で誰が、どのように助けるか
話し合い、準備しておくことが必要と
話されたり、書かれたりしているのです。
自分の命は自分の責任で守れ。
誰かを助けようとしたり、
一緒に逃げようと思うと共倒れになる。
そういう意味もありますが、
一方では、弱者の救済についても、
考え、事前に入念に準備しておく。
そうしておけば、共倒れになり、全滅することはない。
先人の知恵を風化させず、伝えていく大切さを思いました。
岩手日報社、津波てんでんこ
http://www.iwate-np.co.jp/tendenko.html
《津波てんでんこ―近代日本の津波史》（アマゾン）
《三陸海岸大津波 (文春文庫)》（アマゾン）
《人はなぜ逃げおくれるのか ―災害の心理学 (集英社新書)》（アマゾン）
《減災に挑む30のストーリー
26 自分の身は自分で守る》
http://www.rsy-nagoya.com/wisdom/tiiki/tiiki26.html
「心は一つ」、「みんな一緒に」なることも大切かもしれません。
けれどその前に、それぞれが、「てんでんこ」の精神を持つ事が
より重要なのではないでしょうか？
「津波てんでんこ」という言葉を知ったのではないかと思います？
皆さんは、ご存じですか？
この言葉は、
津波に何度も被害を受けた三陸地方に伝わるもの。
「てんでんこ」とは、「てんでんばらばら」。
津波が来たら、親子であろうがかまわず、
人を頼りにせず、一人一人が高台に逃げよという教えで、
一家全滅、共倒れになることを防げとの知恵なのだそう。
週に1時間は防災教育に時間を割き、
年3回も避難訓練を行ってきたという
釜石市の釜石東中学校、隣の小学校を含め、
釜石市内の小中学生は2923人。
早退、欠席していた児童、生徒5名は、
死者・行方不明者となったものの、
後はすべて無事だったそうです。
それもこの「てんでんこ」の教えが身についていたからでしょう。
この教えは、津波から逃げる時だけでなく、
その後の心の持ち方も含んでいるのだそう。
すなわち、
自分だけ助かっても、それは非難されることではない。
助けきれなかった者を責めてはいけないということ。
それくらい、津波は厳しく怖いものだということでしょうね。
古くから、三陸地方に伝わっていた「津波てんでんこ」を、
一般に広めたのは、岩手県大船渡市の津波災害史研究家
山下文男さんと言われています。
山下さんの一族は、明治の大津波（1896年）で祖母ら9人が亡くなり、
ご自身も昭和三陸津波（1933年）、チリ地震津波（1960年）を体験、
地元を中心に父母から教えられたこの言葉や、津波被害の恐ろしさ、
さらに避難の心構えを講演したり、著書でひろめていらしたそうです。
87歳の山下さんは、地震当時、県立高田病院に入院中。
首まで水につかりながらも、無事に生き抜いていらっしゃいます。
（自宅の大船渡市の綾里の自宅は半壊）
岩手日報、2011年3月17日。
「津波研究者、九死に一生 大船渡の山下さん」
http://www.iwate-np.co.jp/cgi-bin/topnews.cgi?20110317_9
ポリスチャンネル
《てんでんこ～津波防災教材～》（制作・著作：釜石市立釜石東中学校）
http://www.police-ch.jp/video/14/006320.php山下さんは、
山下氏が伝えた「津波てんでんこ」は、
弱者を切り捨てているのではありません。
「てんでんこ」に走って逃げられるものは、
自分の責任で身を守ればいい。
しかしそれができない弱ったお年寄りや弱者は、
普段から家族や地域で誰が、どのように助けるか
話し合い、準備しておくことが必要と
話されたり、書かれたりしているのです。
自分の命は自分の責任で守れ。
誰かを助けようとしたり、
一緒に逃げようと思うと共倒れになる。
そういう意味もありますが、
一方では、弱者の救済についても、
考え、事前に入念に準備しておく。
そうしておけば、共倒れになり、全滅することはない。
先人の知恵を風化させず、伝えていく大切さを思いました。
岩手日報社、津波てんでんこ
http://www.iwate-np.co.jp/tendenko.html
《津波てんでんこ―近代日本の津波史》（アマゾン）
《三陸海岸大津波 (文春文庫)》（アマゾン）
《人はなぜ逃げおくれるのか ―災害の心理学 (集英社新書)》（アマゾン）
《減災に挑む30のストーリー
26 自分の身は自分で守る》
http://www.rsy-nagoya.com/wisdom/tiiki/tiiki26.html
「心は一つ」、「みんな一緒に」なることも大切かもしれません。
けれどその前に、それぞれが、「てんでんこ」の精神を持つ事が
より重要なのではないでしょうか？
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